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氣爆與管理 從7月底至今，短短二周，高雄市經歷了氣爆與淹水雙重打擊。事件如何發生，有無預知與事先防患的空間？ 2014年7月31日高雄市發生氣爆事故，地點在高雄市前鎮區與苓雅區，經調查，為丙烯爆炸所致。截至8月6日下午2時，已知有30人死亡、310人受傷，並造成至少包括三多一、二路、凱旋三路、一心一路等多條重要道路嚴重損壞。
7月31日20左右，高雄市前鎮區居民嗅到疑似瓦斯臭味，隨即報案，20時46分高雄市政府消防局接獲通報，約於20時50分趕到現場，發現凱旋三路和二聖一路口的水溝冒白煙，有疑似瓦斯味，但未能發現噴發點。消防員研判可燃氣體外洩，便封鎖現場，管制交通，以水霧稀釋氣體，但沒有疏散當地民眾。當地因有輕軌工程，一度以為是施工挖斷瓦斯管線，經調查後發現當晚並未施工。現場人員不知當時已有大量液態丙烯汽化，隨著排水箱涵流動向外不斷擴散，先往三多商圈方向流進凱旋三路箱涵，並沿著凱旋三路箱涵往北、往南擴散至三多一路、一心一路地下。 。該處經查有三條管線，分別為榮化四吋丙烯管、中石化六吋丙烯管及中油八吋乙烯管。其中有破洞的榮化管線為1991年底由中油興建完工，產權轉由福聚擁有、管理，在榮化於2006年併購福聚後隨之接手。華運則受榮化委託輸送丙烯，丙烯的輸送或停止，都由榮化決定。而管線出了華運廠區後，也由榮化負責，但榮化並未自行對該管線進行維護檢修以致管線破洞而不知。 由此事件可知榮化公司、中油公司、高雄市政府均未盡到管理之責。管線埋在地下，且採用鋼管本會有鏽蝕可能，可用多久？何時要維護？一個有危機管理的機構本就可以事先依科學數據擬定一套作業準則，以確保問題是在可控制的風險範圍內。高雄市本就是一個工業大城，這是它的城市特性，高雄市本就依此發展成為一個大都市，不可能不要的，既是一個工業城市，在管理與治理上就會此其他城市有所不同，需詳細規劃危險可能發生的狀況，進行事先的預防與管理。 |
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天氣長河 最近一周來南台灣雨下個不停，好像用倒的而且綿綿不斷，氣象報導說是西南氣流的影響。西南氣流是如何運作的 在中央氣象局發布的颱風警報中，常可見到「颱風引進西南氣流，將對某些地區帶來局部性豪雨，請注意防範。」的警告，甚至在颱風警報解除後，仍會一再警告。其原因係當颱風通過臺灣時，其南方吹的是西南風，如颱風走向適當再加上天氣型式的配合，常引進強盛的西南氣流，此種暖溼的氣流受中央山脈阻擋，抬升至適當高度後，其挾帶之水氣易凝結而降雨，以致常在中、南部地區產生豪雨，造成嚴重災害。例如民國70年艾妮絲颱風和民國93年敏督利颱風，皆是在引進強烈西南氣流後，造成了嘉南地區的93水災及中南部地區的72水災。
在1998年1月，美國國家海洋暨大氣總署（NOAA）的環境技術實驗室啟動了加州登陸噴流（CALJET）計畫，目的是更精準預報侵襲加州沿岸的大型暴風雨。該實驗室的氣象學家芮爾夫（Marty Ralph）等人搭乘特殊配備的飛機飛到北太平洋上空，進入一個逼近美國的冬季風暴內直接測量。他們形容這個暴風雨是「噴流」，即高風速區。研究人員發現，單是這個才形成沒幾天的暴風雨，就攜帶了中緯度地區向北極移動的大氣中近20%的水氣。噴流集中在海面上方高達1.6公里的高空，地面上的傳統氣象觀測方式很難辨認出來。 同樣在1998年，當時在麻省理工學院的研究員朱勇（Yong Zhu）與已故氣象學家紐威爾（Reginald Newell），從歐洲中期天氣預報中心（European Center for Medium-Range Weather Forecasts）模擬的全球風與水氣模式中，察覺到不尋常的特徵。他們發現，在熱帶地區以外，所有朝兩極傳送的水氣中，平均約有95%集中在五或六道狹窄區帶內。這些水氣帶從西向東橫跨中緯度地區，隨機分佈在全球各地，為了描述這些水氣帶，他們創造了「大氣長河」這個詞。 這次影響南台灣的西南氣流，也可視為大氣長河，雲雨帶如同一條水龍，自印度洋面吸取水氣，傾倒至南台灣來。 |
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 技師投稿我對農曆七月民間祭拜的一點看法 周榮隆 技師 農曆七月，聽說一般家庭做父母的都要求自己的孩子如沒有重要的事情盡量晚上不要出門或減少出門， 因為就怕遇到一些奇奇怪怪的事情。我們做基督徒的父母親們是不是也是如此要求自己的孩子，這我是不知道，但我覺得不論是不是在農曆七月或者其他的時間，到了晚上盡量不要出門或減少出門，大致上來說應該是不會錯的，這你同意嗎? 話說農曆七月，一般人都認其是鬼月。所以在該月很容易發生一些奇奇怪怪離譜的事情，大家心理上也都覺得毛毛的，也總覺得諸事不順和忐忑不安。所以我們教會最近幾年在該月都會舉辦幾場平安佈道會以提供慕道朋友知道該如何尋找真正平安的來源，那平安我們都知道只有在耶穌基督裡才能得到。 農曆七月，有傳統宗教信仰的家庭都會拜拜，拜了之後他們覺得好兄弟吃飽了就不會再來找他們的麻煩，相信持有這種看法的人一定不少。 所謂「拜拜」簡單來講就是「祭祖」的問題。 民俗學者董芳苑說「祖先崇拜是我們先人根深蒂固的傳統信仰，更是我們的文化現象，它一定有美好的一面才能夠世代流傳。」，他並說中國人的祖先崇拜起源很早，雖正確的起源年代不能考證，但遠在公元前18世紀殷商時代，祖先崇拜已是當代的一個重要的宗教現象。在學者王治心所著「中國宗教思想史大綱」一書有說：「黃帝崩，其臣左徹取衣冠几杖而廟祀之」，可見此種祭祀風氣，在黃帝過世那時就已經有了。這種祭祀風氣說好聽的就是要顯出國人「慎終追遠」的固有美德，但「慎終追遠」是否就是所謂的「祖先崇拜」呢？國人的「祖先崇拜」從目前世面上國人的祭拜風氣來看似乎包括崇拜先人，崇拜偉人，崇拜山川日月，不一而足！學者董芳苑說所謂的祖先崇拜，包括祖先、英雄、亡靈與厲鬼等，由此可知中國人以家族為主的祖先崇拜，最初與亡靈崇拜有密切關係，這一信念也導致了屍體崇拜，即在屍體納棺未下葬前先舉行殯儀禮，死者的親友要向死者祭奠與膜拜；此點，我們可從台北市第一殯儀館和第二殯儀館平時的生意興隆鼎盛可得知一二。 我國是以儒教立國，要觀察我們對於祭祖的看法，從觀察孔子的看法和做法就可得知一個梗概。孔子是講天命，並信鬼神。我國從漢代以後，儒教已成道地的宗教，它對民間祖先崇拜的維護具有深遠的影響。 孔子是一位務實的教育家，他對於鬼神之事有獨到的見解，他主張「務民之義，敬鬼神而遠之」，因為人「未能事人，焉能事鬼？」「未知生，焉知死？」。他也相當重視「教孝」，他強調「孝悌也者，其為仁之本歟」，孝道之具體表現，即敬親尊祖，也就是對已逝雙親或祖父母的經常教導需表現於「祭祀」方面。孔子實在是繼承了這種先秦時「崇孝」傳統來教育他的門人，足見他對祖先崇拜的重視。 儒家對「生之孝與死之祭」是十分重視的，即「生事之以禮」，「死葬之以禮，祭之以禮」，儒家為何如此認為呢？因為「天」為宇宙萬物與生命的來源，「祖」是家族血脈的根本，「萬物本乎天，人本乎祖」，這樣看來，儒家祖先崇拜的另一層更深的意義，就是「慎終追遠」，「慎終追遠，民德歸厚矣」，學者董芳苑曾說：祖先崇拜又具有一種藉著追思祖先的祭祀行為以敦親睦鄰，具有結合成一個宗法群體的社會功能，「家族」在儒家看來，就是「祖先」生命繼續存在的具體表現，董芳苑說「祭祖」的行為如同服事活人一樣，說切實一點，中國人的「永生」觀念，就是在祖先崇拜的禮俗中表現出來的。因此，停止了祭祖的行為就不能報本與追遠，等於中絕了祖先生命之延續，這實在是非常嚴重的事情啊！ 台灣的民間基層乃福建閩南與廣東客家移民的後裔，他們的祖先崇拜深具中國南方的傳統，最明顯的特徵是在家庭內設有祖先牌位，即「神主牌」或「公媽牌」，地方上亦設有祖祀，故家族觀念特強，他們非常重視祭祖；在中元節時祭祖或拜鬼神乃台灣民間一共同的信念及作法。台灣人相信人一旦死亡，靈魂就變成了鬼，民間相信人死後，亡靈受到子孫或親人供奉香火，其就會庇佑子孫和繁衍家族；若亡靈得不到兒孫的祭祀，其就會變成無嗣孤魂，他們在陰間就淪為餓鬼，不得不來到陽間為害人畜。民間傳說，橫死在外的枉死鬼更是可怕，因為他們無法登上冥籍，而在原地作祟為厲，對於這類亡靈，家人得花更多的錢請道士來超渡。民間因信這些孤魂與厲鬼係人間苦難的來源，因此以農曆七月整整一個月來諂媚這些「好兄弟們」讓他們在這整個農曆七月間吃個痛快，並且民間亦作法超渡(即普渡)，以求他們安寧。相傳七月十五即為他們最痛快的一天。「祭祖」主要動機在於照顧祖靈，不至淪為孤魂野鬼，同時亦期望他們能幫忙消災解厄，能賜福子孫代代平安幸福。 我們作為基督徒的，對於「祭祖」應該要一味的拒絕，或者是像「天主教」一般，作選擇性的接受呢？就「祭祖」來說，它真的是「慎終追遠」，純粹是表示我們對於先人們的一種懷念還是「敬鬼神而遠之」的態度呢？我覺得這兩種觀念是一種不同的思考模式，若「祭祖」純粹是一種「慎終追遠」的心態，則我認為作為基督徒，就不應該一味地去拒絕，我們只要思想純正，心地清潔，仍可以「敬祖」之心態去進行，像我每年在太太娘家清明祭祖時，我會拿著香，但心裡默默地向基督耶穌禱告，首先求祂原諒我，在親友共同祭拜時，不能特立獨行，並且我也默默地向基督說，這香是為敬拜祢而拿，盼望 主祢能諒解。數年以來，我皆如此地行，我的心思裡面，完全沒有一點罪惡之感覺，也沒有一絲的不安之雜念。本文只是表示我對於祭拜的一點淺見，還望高明的 你給于指教，謝謝! |
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欲線上繳費會員請先行線上報名後取得”虛擬帳號” 1.將晶片插入讀卡機 2.輸入晶片金融卡之密碼(6-12碼) 3.進入網路ATM畫面點選轉帳服務 4.在”輸入帳號”一欄鍵入”虛擬帳號” 5.核對資料無誤後按確定即完成交易 需開立抬頭請E-MAIL至：jacana@twce.org.tw (102.04.02 第十屆第一次理事會決議通過) ※自102年4月1日起，申請個人保險理賠，申請書請改用新版內容填寫(一份4頁)!
有關座落於本市柳營區及官田區公共污水下水道到達地區之新建、增建、改建建築物，用戶排水設備審查乙案，針對公共污水下水道到達地區補充說明
※歡迎來電洽詢02-89613968*142許小姐 ※社團組織管理辦法修正第2、4條，自101年1月1日開始實施，核銷方式與以往不同，攸關貴社團權益，請社長注意修正內容，謝謝！
※本會將於100年1月1日起停止舊有表格使用，敬請會員配合辦理。 ※【97年12月27日第八屆第八次理事會議通過】
主旨：有關會員詢問「技師受聘營造業出差等必要費用」案，如說明 請查照。
日期：台北-103.10.17(五)、103.12.05(五)、台中-103.09.19(五)、高雄103.11.14(五)。
日期：103.09.12
日期：103.08.23上午8:30 日期：103.09.03下午2~5點 日期：103.08.19~20 日期：103.08.27 日期：103.08.12上午9:15~17:30 日期：103.08.17 日期：103.09.10 日期：高雄103.09.11-12、台中-103.09.18-19、台北-103.09.25-26
日期：花蓮-103.08.15
日期：(一)「消防專門技術人員講習」複訓2天課程：台北-103.09.13-14、台中-103.08.30-31、 高雄-103.09.20-21/ (二)「建築與消防法規下之性能設計與查驗」4小時課程：台北-103.09.13-14、台中-103.08.30-31 日期：台北場103.08.14-15及103.08.29(高雄上課及見學)、103.09.05考試，高雄場：103.08.21-22及103.08.29(高雄上課及見學)、103.09.05考試 日期：103.08.11 日期：103.08.16下午14:30~16:30 日期：103.08.13~15 日期：103.08.15、103.09.05、103.09.19、103.10.03、103.10.17 日期：103.11.22~23 日期：103.07.05起至103.11.06 日期：103.08.15~23 日期：103.08.21-22-台中場 日期：103.08.27-29台北
日期：103.08.30-31-台中 日期：103.08.27~29 日期：103.08.27-29 日期：第二階段-8月至10月課程自103.07.01起開放報名。
日期：103年10月15-20日 活動日期：103年08月16日(六) 07：45 〜 8：00 、開車：08：00
收件日期：即日起至民國103年10月31日止，郵寄(以郵戳為憑)或親自送達(以公會收文戳記為準)
新北市板橋區三民路二段37號12樓A3台灣省土木技師公會，信封上請註明「第十二屆土木技師盃攝影比賽」。 聯絡電話：02-89613968#143楊小姐
各社團例行性活動：
地點：台北市土木技師公會會議室(台北市松山區東興路28號9樓)
地點：台北市立民族國民中學體育館(台北市大安區羅斯福路四段113巷13號)
地點：會本部(台北縣板橋市三民路二段37號12樓A3)
地點：吉豐羽球館(台北市內湖路三段348巷7號1樓)
地點：台北市青年公園網球場(台北市水源路199號)
北區地點：龍門國中游泳池(臺北市大安區建國南路二段269號)每週六 08:00~12:
中區地點：大台中游泳池(台中市北屯區河北西街17號) 時 間：98年1月起 每週一次(一~日) 05:30~23:00
地點：台北市雙城體育會合氣道委員會雙城道場(台北市雙城街19巷7號)
地點：台北市新生南路三段2號R樓（頂樓）
地點：E 7 Club球館【原飛龍保齡球館】(台北縣三重市中央南路63之1號B1F)
地點：台北市國父紀念館廣場(光復南路側)
活動地點：高雄市槌球場(婦幼館旁)【高雄市九如一路775號】
活動地點：823公園【台中市北屯區崇德9路10路和昌平東三街 之間】及其他適當地點 |
推薦截止日期：103.08.01~103.08.31
桃園縣政府水務局函告國立中央大學103.7.18辦理「103年度水保相關法規暨土石流防災專業訓練」
行政院農委會水保局-辦理水土保持計畫審核監督專業訓練 (土木技師配額10位）
推薦截止日期：自103年7月1日起至103年8月31日止
日期：103.08.18
日期：104.09.02~04 日期：台北場-103.07.26-103.08.17、高雄場-103.08.22-103.12.28 日期：103.10月至104.01月 日期：103.08.22前往高雄科學工藝博物館，103.07.26-103.08.17-台北場展出、103.08.22-103.12.28-高雄場展出
報名參賽時間 ：103.05.01-103.11.07及103.05.01-103.09.01
※技師報廣告優惠訊息：版面不多 歡迎刊登請洽(02)89613968*142許小姐 ※台灣省土木技師公會福利委員會目前積極招募特約商店，以擴大會員服務項目，若有意願商店或是技師先進們有認識的商店，歡迎與我們聯繫，洽詢電話：（02）89613968*142 |
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