那時在新德里~帕希姆米哈爾省(PASCHIM VIHAR)

洪照男  技師

新德里這座城市，它不僅僅是印度的首都，更是一個擁有悠久歷史與豐富文化的地方。從壯麗的歷史遺跡到多元的文化風情，新德里處處充滿了令人驚嘆的魅力，而隨著中印交流頻繁，中文熱成為印度的新顯學，會中文似乎成為在印度求職的另一種保障。與中國做生意在印度似乎暗潮洶湧，無可避免成為趨勢，本是學工程的李工程師，因緣際會之下，生命轉個彎，竟轉向新德里教中文，人生際遇真是奇妙阿。

一、喧鬧多樣的街景

新德里是一個充滿對比和矛盾的城市，街道上可說是充滿驚奇，喧鬧的喇叭聲是交通的配樂，來往穿梭著牛群與路旁乞丐(照片1、2)，牛或乞丐有時會直接睡在安全島。初到印度真讓人驚訝，讓你的感官完全受到充分的刺激，這就是真實的印度。馬路上，牛群悠閒地穿梭在繁忙的車道間是當地的日常，這景象令人驚訝和敬畏。這些神聖的動物在人們的生活中扮演著重要的角色，無論是在宗教信仰還是在日常生活中，它們都擁有獨特的位置。來往的車流幾乎也不曾有人驅趕牛隻，這畫面長久以來一直和平共存著。這裡真是動物的天堂，聽聞還有猴廟、老鼠廟，真是個萬物皆有靈的國度啊。

我們搭上嘟嘟車前往李工程師學校，沿途有不少攤販叫賣水果。顛簸的路面，真要抓好把手及隨身行李，司機像賽車手，常按喇叭是標配。沿途不遠處可看到一堆類似建築廢棄物(如照片3)，敲碎的堆積物，與旁邊的水果攤形成強烈對照。走近看，原來是當地廢棄磚牆，經打碎成堆要做為鋪築路面使用，因當地碎石資源取得不易，常以再利用的方式，作為鋪築路面基底之用，也是資源回收。

照片1  穿梭的牛隻		照片2  路旁乞丐
照片3 敲碎的堆積物

只是這堆磚碎石，再細看參雜不少雜物，像是塑膠袋、繫繩等，至少應該還要經篩過才可使用吧，反觀台灣砂石料源充足，真是寶島，而在這資源缺乏的國度，也就先將就吧。

二、印度彩繪Henna

印度彩繪Henna，之前曾在網路上看過，繪畫的紋路真是很十足印度風，今偶然目睹Henna手繪(照片4、5)，真是慶幸。

Celin學彩繪有些天赋，據說Celin看過圖案就可全記下來，也許是累世記憶吧。Celin說彩繪是印度婚禮中非常重要的活動之一，新嫁娘在婚禮前，會接受Henna彩繪，主要彩繪在手、腳。Henna成份源自一種指甲花的天然顏料，這種顏料不會傷害皮膚，畫在身上會留下一層藏紅或深層色系，等乾掉脫落之後會呈現淡橘紅色的網狀圖案，做為慶祝婚禮吉利的象徵。當地人長久來一直相信，只要彩繪在身上的圖騰，留在皮膚上時間越久，婚姻就能被祝福的越長久。我們竊自想著，若真這樣，那刺青方式永遠洗不掉，那幸福不就…，當然人人都希望這種長遠的祝福。

照片4 彩繪Henna		照片5 現場彩繪Henna

Celin有次應邀做婚禮前的彩繪，應女方需求，把新郎的名字，藉由彩繪過程，將新郎的名字依圖騰紋路，隱藏在新娘的Henna手繪圖案中，新婚之夜時新郎得需在這些圖案中找出自己的名字，才可以開始甜蜜的洞房之夜，而Henna的圖案若越精緻、顏色越深、幸福除可維持得越長久，更能取悅雙方長輩。對於Henna，另有一說，在圖案消失前，是不用做家事的「免死金牌」，若真是這樣，那真的要選擇刺青。

Henna彩繪傳承久遠，印度將 Henna 彩繪的傳統文化，結合商機而大鳴大放，吸引不少慕名而來的旅人，到印度總會特別安排體驗一下Henna彩繪的多元紋理。這彩繪文化，讓我們想到類似的刺青文化，但刺青是終生烙印，且是依個人喜好紋在身上，這就有別於Henna的文化性。而刺青在古代有著兩種極端的象徵意義，有些紋身象徵位階高低或是懲罰，例如法師、奴隸或囚犯。

彩繪，令人想起，我們台灣的歌仔戲、八家將文化，臉部彩繪有其代表性、威嚇性，更有其文化代表性。當今的Henna與印度的文化、節慶、商業價值及歷史結合，交錯連結綿密，但Celin說 Henna 源頭並非印度，據她所知，源頭可追溯到5000年前的埃及。據說當時用途不單是身體彩繪，早期彩繪原料還可作為醫療用途，雖非源於印度，但也似乎撼動不了彩繪在印度的代表性地位。

當前 Henna 的應用漸普遍，幾乎都是作為給予祝福、正面能量的象徵！類似華人逢節慶時，寫春聯貼春、福的涵意，只是Henna繪在身上，都同樣有精神心理層面上的平安、好運、祈福象徵意義，帶來能量或好運，甚至是避邪、驅魔的含意。

三、黑眼眶的小孩

印度人早婚並不足奇，甚至有的約40歲就當爺爺了。當地的小孩，我們初看到時，直覺小孩眼睛好大又深邃(照片6)，跟印度卡利瑪女神眼眸一樣，都有大大的黑眼圈。原以為印度小孩生下來都這樣，經了解，這是印度老一輩傳承下來的傳統。為了要讓小孩平安長大，會將二歲以下的小孩，眼眶塗黑，弄得醜醜的，望小孩成長過程平安長大，以避免惡靈或魔鬼的干擾，這似乎有點神學的概念。若以科學角度，可能是落後國家衛生醫療不佳，小孩抵抗力弱，若因疾病常無完整妥善醫療，要平安長大不容易，衍生這種眼眶塗黑的文化，應算是一種哲學上的心靈醫療吧。

網路上有另一說法，印度小朋友於眼眶畫的「煙燻妝」，當地人說，小孩的煙燻妝，其實並非為了讓眼睛變大、變美，而是對保護眼睛有神奇的療效。我則認為應該是避免惡靈干擾小孩，讓小孩平安長大較合邏輯，因為小孩還小最重要的還是平安長大，小孩沒在用手機，保護眼睛應該是日後吧。

四、李工程師變成李老師

剛來到德里第二年，因當地資源缺乏，李老師披荊斬棘，他的老友，找了關係為他申請了一間教室。那是離貧民窟不遠的一間破舊房屋，而這房屋的天然條件真的不是很好，因為廢棄了很久，四處都是荊棘瓦礫，光是清理的工作，就花了不少功夫。他一邊誦經安慰自己，一邊想辦法，花些錢請當地人幫忙打理，總算有個上課的地方。太好了，天不絕我，教室的問題解決了，然後他就開始進行規劃，讓這一雙原本是畫設計圖從事監造工程的雙手，這次要用來拿起粉筆教中文過生活。就這樣輾轉數年功夫，加上學中文在當地成為顯學的推波下，中文學校漸有成績。

這些成果，完全是他人生意想不到的事情，當初心想只是來嘗試教中文，他回想起來覺得生命真是太有趣了。他一邊感謝老天，一邊感謝當地人，一定不會忘記你們的恩情，就這樣李老師換下台式穿著，穿上印度打扮，台印合體，成為新德里一位發光的中文老師，他常說自己”簡樸之中，自有其樂”。想想如果每天有許多很想學中文的學生圍繞著你，每天三班，忙都忙不完了，哪有閒功夫去傷春悲秋的，所以有時候忙，未嘗不是一種對抗抑鬱的方式。

而印度在特殊環境條件下，孕育出了許多名人，像甘地、德雷莎修女等，因為他們奉獻的事蹟成為影響力，也讓許多人前仆後繼地追隨這些聖哲的腳步，無怨無悔心甘情願地付出，想想那真是一幅美好的畫面啊。

五、後語

旅行是人生不可或缺的體驗，旅行路上讓我們對生命有不同的體悟，在這座充滿活力與色彩的城市中，體會生命多樣性，也感悟生活的意義與價值。踏在新德里的這片土地，眼前的彩繪文化、小孩煙燻妝，深深吸引了旅人的目光，建築的多樣性更是讓人驚嘆。無論是古老的寺廟還是現代化的摩天大樓或是殘破的貧民窟，每一處都展現出獨特的樣貌，身在其中更感反差與對比，猶如穿越現在與過去的時空。漫步其中靜觀沿途風情，會發覺最重要風景，是那些在這塊土地上無私奉獻的人們。這些人在印度，雖不一定在歷史留名，但在新德里這片土地上，必定都留下了可比肩日月的靈魂，印度人對這些人將深刻的印記在心中。

當然李工程師之所以成為李老師，不單純只是因為他教書，更有教書之後認識了當地的朋友，但我想說的是，當理工人李工程師變成了李老師，他的身上就開始有了理工人身上不太有的那一面，就是文人氣，不是有那句話嗎，天地文人氣。最撫慰人心，煙火氣為剛，文人氣為柔，剛柔並濟接近中道。人生路上，當我們豪情萬丈，當我們陷入迷茫，當我們人生兜兜轉轉峰迴路轉時，猶如蘇東坡在他經歷一生顛沛放逐過程後，臨終前送給他兒子的詩作《觀潮》”廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。到得還來無別事，廬山煙雨浙江潮”。他回顧人生的深厚哲理”看山是山，看山不是山，看山還是山”。這也會是你我人生經歷的三個階段，原來山河大地皆為心識所變幻，每位都是這世上的過客，最終了解我們的全部努力，不過只是為了完成普通生活。