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電子報 第 249 期 技師電子報於2000年9月21日創刊

本期編撰: 王俊傑

本期出刊:94年11月29日

臺灣省土木技師公會 發行

編者的話  

為什麼全球如此重視禽流感?

<資料來源:行政院衛生署 疾病管制局>

 

現今全球交通頻繁,病毒可經由禽畜及其製品之生產、交易途徑,侯鳥的遷徙,被感染禽鳥的走私、販賣,以及人類的旅遊來往等因素,迅速散播。禽流感一旦入侵,對整個國民健康,人民生計,社會安定,農經產業等均會造成嚴重衝擊。若禽流感不幸演變至可人傳人,那更將是全球人類的浩劫。 

 

1.危及生命

1918年的西班牙流感病毒曾席捲全球造成超過2000萬人死亡。1957 年亞洲型流感的流行造成150萬~450萬人死亡。第3次大流行(1968年香港型)也造成上百萬人死亡。世界衛生組織預估最近若爆發世界性大流行,全球將有200~700萬人死亡。 

 

2.影響經濟

若發生高病原性禽流感疫情,感染區內所有家禽一律撲殺,導致消費者恐慌,禽品消費大幅減少,影響層面包括餐飲業、通路商、加工廠、養禽業、獸醫師、飼料業、中間承銷商和屠宰業等,禽品無法外銷,撲殺感染區家禽補償費,緊急防疫,穩定禽品價格及後續如禽場消毒、禽鳥屍體處理和受害業者紓困貸款,造成經濟損失及觀光業的蕭條。病毒若演變成人傳人,所有社會經濟活動面臨停頓,損失將無法估計。

 

3.醫療系統面臨前所未有之衝擊

由於須要接受治療的病人驟增,醫護人員照顧患者若沒有防護造成感染,醫院人手會因疫情而變得短缺,抗病毒藥及治療繼發性感染的抗生素需求大增,符合當時流行株疫苗研製產出需數個月,醫護界將承受莫大壓力;醫療設施將負荷過重,而且因為病患、人手及資源服務的優先順序,使得非緊急工作會延期進行。 

4.產生恐慌

從人類歷史觀之,只要是不明疫病,即有可能使民眾生活在恐懼之中。往往由於疾病的傳播快速、死亡率高,再加上病毒分離耗時,更加重了疫病的神秘色彩,人們身心壓力交雜,也使得社會瀕臨崩潰。

技術交流

禪宗大師六祖慧能(1)

禪宗在佛教上是很重要的一個宗門。但嚴格說起來,禪可以是不屬於任何宗教,也可以屬於任何一個宗教。因為禪最究竟的目的就是要讓我們的根塵解脫,而找到本來的自己,在任何宗教都是如此。尤其禪宗在佛教是最重要、最捷徑的不二法門,看過金剛經就曉得,佛在金剛經裡面,告訴須菩提的這些話,都是離相而無相的。因為只有無相法界才能見到實相的實體。

要離相必須要透過禪定,才能到無相法界見到實相,一般人以為靜坐就可以禪定,其實靜坐與禪坐雖然同樣的姿勢,所不同的在求身心的和諧,就像修心養性,取得了身心的和諧以後,身心自然就很健康,過得很愉快,這是屬於人間禪,人間的福報,但是靜坐是人在坐禪,還停留在人的法界。真正的坐禪就是菩提禪,或者是出世禪,要參悟自己的生前、身後的事,生前怎麼來,身後是往那裡去。所以金剛經的教義要我們離相,要我們無相,然後找到實相。當能夠找到實相的時候,你才會知道原來是無來無去、如如不動,這個是指我們的佛性,我們的靈性。我們的色身雖然有很多不同的樣子,但我們的佛性是不增、也不滅、不來、也不去,而禪定就是能找到我們本有的佛性的最究竟法。(待續 ) 

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